■张泉辉

德国著名的画家莱布尔（1844～1900）是一名现实主义画家，他画的《编织女工》中的主人公海蒂和玛卡琳娜是两个拥有坎坷命运的女人。她们神情忧郁、面色憔悴，但却在聚精会神地做编织工作，仿佛在编织未来，编织希望——“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野……”

美籍华人作家黄仁宇笔下的《万历十五年》中描写的作为皇帝老师的申时行：按照惯例“每次匍匐在举行经筵的石块路上”，担负着“教育”小皇帝的责任，日复一日。他熟悉身下每一块石板，就像熟悉自己的衣服一样。年复一年，他厌烦这种扯筋般疼痛的繁文缛节，但一旦年幼的万历皇帝借故推脱不愿意参加经筵，他又十分期待冗繁仪式的到来。他“私下嘀咕”，整日牢骚满腹，不断劝导，拿“先皇是如何如何坚持，做的怎样怎样好”为由劝谏万历。儒家的思想成全了早期的大明王朝，也造就了后来的一个出名的懒政、怠政皇帝——万历。后来升职为首辅（相当于宰相级）的申时行固执地支持万历，坚守着自己的儒家传统思想，治理着十六世纪晚期的明朝，直至退休归家。

掩卷沉思，我们今天这些做“先生”的，在平凡而又简单重复的教学生涯中，时不时也会感受到“扯筋般”的疼痛，偶尔年轻一点的教师也会心生厌倦……然而稍作休息，离开学生片刻，我们又急切渴望与学生再次重逢，重逢后，依然会感觉到疼痛、倦怠。这种矛盾的心态、纠结已经隐忍在骨子里。在这种心态不断沉淀的日子里，我们不忘初心，不忘那份神往教师职业的初心，绘制着远方的“梦”。

我们不会像画家一样去定格我们的教书瞬间，不会让后人去评述我们曾经忧伤或欣慰的眸子，因为我们只是凡人、教书匠。虽然我们有时会像申时行般在窘迫中履行着职业操守，重复着年复一年的上课、下课，送走一届学生又迎来新一届学生，为一个又一个孩子的梦想与追求助力，但我们别无他求，只希望白发苍苍时能桃李满天下，一句“好老师”就已知足。因为对孩子的爱、对职业的眷恋、无私奉献的精神已经深深地融入我们的血脉，我们的价值就体现在简单而又冗长的工作，实现在对事业和人民的忠诚和执着！

申时行一辈子侍奉一个皇帝，而我们却在寒来暑往中培育一批又一批社会栋梁和接班人。谁是平凡而又伟大的人？谁是痛并快乐着的人？谁是千百年来文化的真正传承者，而不是固执己见的继承者？

看，又一批传承者迎着日出，唱着《毕业歌》，昂首阔步，向我们走来……

作者单位：漯河二高