■李树友
在阅读宋词过程中，我注意到三首宋词与众不同，其中的名句不仅被近代学者王国维在《人间词话》中引用，并巧妙地演变为“三种境界说”，而且被后人津津乐道。
第一首：晏殊的《蝶恋花》：槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！
其中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，为第一境界。
第二首：柳永的《凤栖梧》：伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
其中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，为第二境界。
第三首：辛弃疾的《青玉案》：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。峨儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
其中“ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，为第三境界。
一般读者的关注点往往到此为止。实际上，王国维下边还有两句话非常重要。一句是“此等语非大词人不能道”。不用说，这是对晏殊、柳永、辛弃疾三位词人的高度评价。还有一句“遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也”。“遽”的意思是匆忙。整句的意思是，匆匆忙忙这样理解以上三首词，恐怕晏殊、欧阳修等诸位大家是不会允许的。
从此节词话来看，王国维的确没有按照词的原意来理解，只不过自己读词之后，自作主张地将自己的发现与其连接在一起，但却有了新的妙处。所谓的“仁者见仁，智者见智”，也是这个意思。
王国维从三首词中各拈出一句，连接在一起，就赋予了深厚的哲学思想，词的深意，也是人生的慧言。
三句词话，乃是三种人生境界。这样的人生境界乃是一节比一节有所提高，一节比一节有所深入。
在繁杂的生活中，能够体悟出这三种境界，能够通过此三种境界的，往往是智慧之人，并能够宽容豁达地面对生活。
王国维如此读宋词，活学活用宋词，对我们解读宋词也是一种启发。
《人间词话》的中心论题是“境界说”，典型地表现在三种境界的论述。
诗无达诂。王国维的“三种境界说”，既是治学理论，也是艺术创作规律，还是读书理论，可以指导我们读书。
先说作为治学理论，应该怎样理解三种境界。
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”晏殊的《蝶恋花》原意是说，“我”上高楼眺望所见的是更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？王国维将此句解成了做学问成大事业者，首先要有执著的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永《蝶恋花》中的最后这两句原意是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用意，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”梁启超称辛弃疾《 青玉案》“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的三句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从 必然王国进入自由王国。
古人治学讲究厚积薄发，所以第一阶段，重点在于“独上高楼，望尽天涯路”，这是看，要博览；其次的阶段就是要思考，《论语》中讲“学而不思则罔”，看了那么多东西，就会互相比较，和自己的经历比较，就有所得，就外显“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；然而，最终的成就要返璞归真，也是《大学》中说的“在明明德，在止于至善”，也是《老子》中的“地法天，天法道，道法自然”。学习的最后是体悟自然的规律，顺应于这个规律——随心所欲不逾矩。
窃以为，这三种境界同样适用于艺术创作。在艺术创作实践中，诗人往往要经过高瞻远瞩、探索规律的准备阶段，覃思苦虑、孜孜以求的实践阶段和不断追求、迈向成功的收获阶段。
而作为“读书理论”，我们应该怎样理解这三种境界呢？
第一种境界形象地概括了我们面对林林总总的书籍时的精神状态。爱读书的人都有这样的经历，站在琳琅满目的书架前，不知该究竟如何下手，往往处于“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”之苦闷状态。此时千万不可茫然失措，一定要理出头绪，根据自己研究的方向和兴趣爱好按需所取，从最基础的书读起，循序渐进，扎扎实实，读一本是一本，读一本有一本的收获。那种抓起一本书翻翻就扔下的浮躁情绪是读书之大忌。
第二种境界是说读书时一定要专心致志、心无旁骛，要肯于吃苦。要具有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的心理准备和坚韧不拔的韧性。读书并不轻松。首先要同自身的惰性做斗争，有“板凳坐得十年冷”的精神。“书山有路勤为经，学海无涯苦作舟。”只有勤奋和吃苦，才能学有所成。读书没有捷径可走，那种三天打鱼两天晒网的人，不是真正的读书人，一辈子在学问上也难有成就。
第三种境界是指读书的收获。在读书的小道上艰难跋涉的最终结果，是科研的硕果、实验的成功、论文的发表，是种种外人体会不到的喜悦。如同“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，充满了苦与乐。读书有苦也有乐，吃苦在前，乐在其中矣。
读书的三种境界相辅相成，缺一不可、第一种境界是读书的准备，第二种境界是读书的过程，第三种境界是读书的结果。准备要充分，过程要勤奋，结果才会圆满。三者的有机结合，将引领我们走向读书的新境界。
