抗疫过程中涌现出大量可歌可泣的人物和事件，也产生了不少反映社会生活的积极抗疫词语，比如“大白”。

“大白”是谁？“大白”是医护人员，是人民警察和解放军战士，是志愿者，是普普通通的你我他。只要披上白色铠甲，就肩负共同的责任，抗击疫情，守护家园，无私奉献。他们拥有一个共同的名字——“大白”。

“大白”本是动画片《超能陆战队》中机器人的名称。为何用“大白”称呼身着白色防护服的战“疫”先锋？不妨从构词角度来作一番分析。

“大白”中的“白”最典型的就是指“白衣天使”“白衣战士”。《现代汉语词典》（第7版）对两个词语的解释如下：

【白衣天使】对医护人员（多指护士）的美称。因为他们身穿白色工作服，从事救死扶伤的神圣事业，所以称作白衣天使。

【白衣战士】指医护人员。因为他们身穿白色工作服，救死扶伤，跟疾病做斗争，所以称作白衣战士。

生活中的隐喻和转喻无处不在。转喻主要就是指用典型相关特征代替某事物，类似传统修辞学中所说的“借代”。无论用“白”来代替“白衣天使”“白衣战士”，还是用“白”代替穿白色防护服的抗疫人员，都属于转喻。“大白”范畴的典型成员就是医护人员，进而外延扩大而内涵缩小，包括穿上白色防护服的一切抗疫人员。所以，“大白”有特定的外延和内涵，和“白衣天使”或者“白衣战士”这些称呼语并不完全一样。

“大白”中的“大”也有讲究。汉语中“大”和“小”是一组反义词语，但“大”和“小”都是多义词，二者的多个义项之间并不构成整齐对应的反义词语关系。不少情况下，有“大”并没有对应的“小”，有“小”也没有对应的“大”，二者具有不对称性。“大”有一个重要的用法是构成敬辞，比如“大白”就凸显了“敬”的特征。考查其对应关系，存在两种情况。

一是存在敬辞“大×”，并没有对应的“小×”。例如：

大作——小作

大驾——小驾

大义——小义

大德——小德

尊姓大名——尊姓小名

大公无私——小公无私

大道之行——小道之行

二是存在敬辞“大×”，也存在对应的“小×”，但是“小×”减少了敬意。例如：

大爱——小爱

大我——小我

大厨——小厨

大人物——小人物

大节——小节

大气——小气

大将——小将

大丈夫——小丈夫

上面是整体规律，并不绝对。“大×”作敬辞并非现代汉语才有，中华民族自古就有用“大×”作敬辞的用法。孔子推崇“大道”，说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）荀子推崇“大儒”，说：“通则一天下，穷则独立贵名，天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒莫之能立，仲尼、子弓是也。”（《荀子·儒效》）所以，“大白”这个称呼是对中华传统优秀文化的继承发展和凝练。

70年前，作家魏巍在《人民日报》发表了报告文学《谁是最可爱的人》，歌颂了中国人民志愿军的爱国奉献精神，影响深远。今天“大白”继承了这种爱国奉献精神，是我们最可爱的人。

致敬“大白”！

据《咬文嚼字》