■本报记者 齐国霞

元宵佳节到来，市场上花灯热销、元宵走俏，晚上人们扶老携幼走出家门去赏灯，到处充盈着欢声笑语。

为何要闹元宵

“农历正月十五元宵节是中国传统节日之一，起源于汉代。”谈起元宵节，对民俗文化颇有研究的我市老作家马文告诉记者，正月为元月，古人称夜为“宵”，而正月十五又是一年中第一个月圆之夜，所以称其为元宵节，又称上元节。元宵节之夜，皓月当空，人们点亮彩灯，或出门赏月，或燃放焰火，或喜猜灯谜，或共吃元宵，合家团聚同庆佳节，其乐融融。这种过节方式贴切地体现出一个“闹”字。

关于闹元宵的习俗有很多典故，《漯河史话》一书中就收录了几个。

传说一：汉高祖刘邦死后，其皇后吕氏想把跟刘邦打天下的功臣杀尽，使吕氏家族独大。吕氏的计谋败露后，正月十五夜，诸臣合力把吕氏家族诛灭，助汉文帝登基。汉文帝为记住这个日子，每年正月十五夜都要出宫观灯游玩，与民同乐。

传说二：汉武帝在元宵节前做了一个梦，梦见一位满头白发的老者送给他一张纸条，上面写着“长安在劫，火烧帝阙，十五夜火，焰火通夜。”汉武帝将梦中之事告诉文武百官，侍臣东方朔献计：正月十五夜晚，长安城家家户户皆悬挂红灯，燃放爆竹、烟花，再令全城男女老少走街串巷观灯、护灯，不让灯火熄灭，以假象迷惑火神爷，以为长安城真的被天火烧了一夜。到了正月十五夜里，长安城灯火通明、热闹非凡。元宵节闹花灯的习俗自此流传至今。

漯河人咋过元宵节

市考古所副所长、漯河历史文化研究者赵永胜说，闹元宵让民俗年味儿更浓。正所谓“不出十五不出年”，按照漯河的传统习俗，过了正月十九才算过完年。而元宵节作为新一年的第一个重要节日，自古以来形成了很多传统习俗，如放焰火、观花灯、猜灯谜、舞龙灯、耍狮子、踩高跷等，将春节的氛围推向一个新的高潮，故民间将之称为闹元宵。

“古代人们把元宵节称为上元节，过元宵节时很热闹又很隆重。”赵永胜说，民国时期陈金台编撰的《郾城县记》这样记载漯河的元宵习俗：“‘乡饮酒’正月十五举行于明伦堂，以知县为主，如无正官，以佐贰官代位于东南。”民国《临颍县志》记载：“元夕通衢燃灯，越日相续于道，曰‘走百病’。是夜灶卜，遇雷发声，取土辟蝎。寒食祭墓。”道光年间的《舞阳县志》里记载的元宵节内容更详细：“上元举乡饮，理灯市放炮火，家煮米茶，祭神笙歌欢呼彻夜，名曰闹元宵。上元祀神、祭先俱设汤圆、米茶、面灯、理灯，市放炮火，笙歌欢呼彻夜。演竹马、纸船、龙灯诸戏，十六夜尤盛。”

《寨内村志》中则记述了“老漯河”过元宵节的热闹景象：“源汇寨人过元宵节有丰富多彩的活动，除举行文艺演出外，南大街、北大街、牛王庙街、东大街、顺河街等街巷扎过街彩灯。各商号和住户家大门前悬挂彩灯、走马灯，在沙河大堤上放烟花、打铁花。各家各户正月十五吃饺子、正月十六吃元宵，俗语曰：‘十五（日）扁扁，十六（日）圆圆，圆圆展展过一年。’元宵节期间亲友互赠元宵，叫‘追节’。”

记者查询《漯河史话》一书，看到关于现代漯河人过元宵节的记述：“元宵节又叫灯节。漯河有吃元宵、观灯展、玩故事、演社戏的习俗，并形成了独特的庙会。正月十四至正月十九，市里会举办大型灯展，市区及周边农村群众都前往观灯。农村民间艺术团体活跃在城乡街头、机关大院，表演舞龙、舞狮，踩高跷、划旱船、玩肘阁等。正月十五这天，夜幕降临后，家家户户大门口、街头巷尾以及树上、河岸、池塘边，都挂上或摆放各式各样的花灯，处处灯火通明，美不胜收。孩子们提着灯笼走在街上，欢声笑语传遍千家万户。”