历代很多文人为端午节写下众多名篇。关于端午的诗词佳句更是不计其数，展现出端午习俗丰富的文化内涵。

《竞渡诗》

唐·卢肇

石溪久住思端午，

馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，

兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，

跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，

果然夺得锦标归。

这首诗讲的竞渡就是现在的赛龙舟。为了衡量竞渡的胜负，唐人创造了“锦标”的比赛制度，指在龙舟划到终点时，以抢夺浮标来判断胜负，抢得头标的人就是比赛的冠军。比赛时，鼓声雷动，船只齐发，争先恐后，惊得水鸟乱飞，相当有画面感。

《端午日恩赐百索》

唐·窦叔向

仙宫长命缕，端午降殊私。

事盛蛟龙见，恩深犬马知。

馀生倘可续，终冀答明时。

百索又名五彩、长丝、长命缕，是用五色丝线编织而成，古人用以祈福延寿。端午节系百索是古人避灾的重要习俗。作者用这首诗表达了自己在端午节获恩赐而感激的心情。

《浣溪沙·端午》

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨，

明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

在这首词中，苏轼主要描写妇女过端午节的情景：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴……五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上。全词充满了浓郁的古老民俗气息。

《乙卯重五诗》

宋·陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

诗人描述了人们在端午之日的活动：看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完准备喝一杯酒。

《端午即事》

宋·文天祥

五月五日午，

赠我一枝艾。

故人不可见，

新知万里外。

丹心照夙昔，

鬓发日已改。

我欲从灵均，

三湘隔辽海。

诗人表示：五月五日端午节，你赠我艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。然后表明心志，现已白发苍苍，尽管三湘和这里相隔很远，仍然想要从屈原那里获得慰藉和力量。据《广州日报》