■张盼盼

“上下五千年，纵横八万里，古往今来多少事，借清风都付与，贾湖骨笛声声里。”近日，充满浪漫主义色彩的神话剧《贾湖笛声》在河北武安演出，备受观众喜爱。《贾湖笛声》并不是由民间神话传说改编的戏，而是由编剧安克慧老师创作出来的神话剧，旨在通过戏曲这一艺术形式讲述贾湖故事。

以“戏剧之美”彰显“城市之蕴”。《贾湖笛声》以“中华第一骨笛”贾湖骨笛为创作主线，以“舍己为人、舍生取义”的英雄主义和“礼义仁智信”的忠勇精神为主题，将故事传奇化、人物生活化，讲述一个忠于爱情、忠于国家、忠于人民的英雄故事，演绎一段荡气回肠、跌宕起伏、感人至深的神话史诗，竭力塑造一部思想性高、艺术性强、视听结合、深受大众喜爱和欢迎的主旋律神话大戏。

《贾湖笛声》是一部饱含大众情怀的亲情剧，用艺术虚构及浪漫主义创作方法，借用神话的“外壳”来生情、融情、扬情，使一部戏曲成为传情的载体。该剧铺陈了山甲与母亲的母子情、凌花与山甲的爱情、凌花与凌霄的手足情，把一个真善美的故事，层层推进、丝丝入扣地表演出来。

该剧强化了戏曲“以歌舞演故事”的特点，在武打场面基础上，加入戏曲舞蹈元素，情景式演出，有助于观众理解剧情、产生共鸣，也相对容易把故事讲得圆满、讲出意义深度。尤其是在第七场“下湖除妖”中，得知山甲不久于人世后，李金环老师塑造的山甲母把母亲对儿子无法割舍的亲情渲染得淋漓尽致、悲天动地。

《贾湖骨笛》自始至终贯穿了“要想人不知，除非己莫为，人恶人怕天不怕、人善人欺天不欺”的警示真言，充溢着闪光的人性、浓郁的人情，展现了远古先民对正义的信仰和敬畏，演绎了一场真情与假意、善良与阴毒、美好与邪恶的激烈较量，以情感人、以文化人，使观众产生强烈的心灵共鸣。

剧中骨笛、贾湖酒的运用，丰富了剧作的内涵，又较好将漯河的地域文化信息以“活态”形式展示出来。该剧以神话说历史，用戏曲艺术展示漯河文化，让深藏在博物馆里的“贾湖骨笛”活起来，让深奥难懂的贾湖文化飞入寻常百姓家。《贾湖骨笛》的演出也是一次让文化遗产活起来的“精彩探索”，使深藏在博物馆里的“贾湖骨笛”活起来，释放千古灵性、绽放夺目光彩，一举改变其“养在深闺人未识”的局面。