■本报记者 陈全义

成都永陵是五代十国时期前蜀开国皇帝王建的陵墓，史称永陵，是我国首次科学发掘的帝王陵，也是目前我国唯一的地上皇陵。成都永陵博物馆内史料记载：“王建于唐宣宗大中元年（847年）二月初八出生于许州舞阳（今漯河市舞阳县）王城岗一饼师家庭。”王城岗，曾名王常岗，位于舞阳县城东三里河北岸。

《舞阳县志》记载：“舞自大禹定名之后，历代相沿。”“夏禹时名舞阳，以邑在潕水之阳，故名。‘潕’同‘舞’。太史公书：颍川、南阳，夏禹之国。”古时，乾（干）江河自方城山来，向东北流至卸甲店入舞阳境，后改水入澧河，一支东流，绕舞阳城西南、正南、东南三面，距离舞阳城邑各三里，故名三里河。三里河曲折蜿蜒东去，故名舞水。

舞阳城正南方的三里河，有一泉，水涌如舞，故名舞泉。有诗《舞泉》赞曰：“黄河名巨浸，派分舞泉水；秋月正当空，下照清见底。百折无一迴，滔滔向东注；入海会神龙，散作天下雨。”又有诗《舞泉清流》赞曰：“源泉混混无时息，岸畔旋归三里河；一派清流频辗转，四时和气自婆娑。能穿大地为琼液，解入长淮作碧波；千古邑名由此始，至今官宦守廉多。”

舞阳城东约一公里处，三里河北岸，有一村叫王常岗（即今之王城岗），因东汉横野大将军王常出生于此，故名。

混沌少年传奇故事

晚唐时期，宦官专权，藩镇割据愈演愈烈，天下之势风起云涌，大唐王朝风雨飘摇。

那时，王常岗村有一户人家，当家的名叫王庆，膝下有一女儿。在动荡年代，他的家庭并不富裕，但因离舞阳城比较近，祖上几代人以卖烧饼为业，日子过得倒也有滋有味。

唐宣宗大中元年（847年），二月初八，春意料峭，乍暖还寒，傍晚还飘起了雪花。王庆在舞阳城卖完烧饼刚进家门，就听到“哇”的一声婴儿啼哭，原来是妻子生下一男孩。王庆高兴万分，为孩子起小名行哥。王庆希望他长大后能够像王常一样建功立业，光宗耀祖，遂取大名王建。因有王常为大家树立了榜样，该村尚武之风颇浓，孩子们从小就练习武功。王建就在这样的环境中慢慢成长，身强力壮，并学会了一些兵器的使用方法，成为村里的“孩子王”，颇具将军风范。

据史料记载，王建身上发生过很多传奇故事。清代吴任臣撰《十国春秋·前蜀一·高祖本纪上》记载有前蜀高祖王建“龙穴葬父”的故事。

王建年少时，王庆不幸去世。王建在村南挖了一个很深的墓穴葬父。王建把父亲的棺材放进墓穴，刚要用铁锹封土，谁知一转身，发现棺材自己跃了出来，把王建吓了一大跳。他以为父亲显灵了，赶紧对着棺材磕头，又烧一些纸钱，准备再次下葬父亲。

这时，突然有个白发白须的神仙从天而降，生气地对他说：“无知小儿，这里是埋葬天子的龙穴，岂容你这小民在这里葬人？”王建不禁心中大奇，顾不得哭父亲，好奇地察看墓穴，并再次把棺材放进墓穴中，谁知棺材又自己跃了出来。

这下可把王建惹恼了。他朝神仙嚷道：“什么天子龙穴？我今儿非要把父亲埋在这里。”他第三次把棺材放进墓穴。王建瞪大眼睛紧张地盯着棺材，怕它再次跃出，等了好大一阵子，未见动静，赶紧用铁锹封土。

这一幕把旁边的神仙看得一愣一愣的。神仙仔细观察墓穴中的棺材，又上下打量王建一番，若有所思，然后对王建微微一笑，遂驾祥云而去，留下王建自己犯嘀咕：“难道我家要出真龙天子？”这连他自己都不相信，不禁连连摇头，继续埋头封土葬父。

在古代，传说皇帝登基前都会有祥瑞征兆，以此来证明“君权天授”。这个传奇故事寓意王建以后要当皇帝，作为传说在史书中颇有影响。

被武当道长点拨后“豹变”

有史料记载，王建曾因为盗窃、贩私盐被捕入狱。记者在王建故里采访时，村民说，王建少时正直，是因为行侠仗义打死坏人才入狱的。无论原因如何，王建入狱这件事，史料中确有记载。

《十国春秋·前蜀一·高祖本纪上》记载：“未及，被罪系许州狱，吏纵之去，亡匿武当山。遇僧处洪，以相术奇建曰：‘子骨法甚贵，盍（何不）从军自求豹变。’建感其言，因隶军于忠武。”《蜀梼杌》记载：“被重罪系许州，而狱吏纵之使去。武当僧处洪谓曰：‘子骨相异常，贵不可言，何自陷为盗？’建感其言，因隶军于忠武。”

王建到底为何入狱呢？据传，有一天，王建路过邻村，看到一无赖欺负一姑娘，想要教训一下无赖，岂料遭到无赖反击。练武出身的王建怒火中烧，对无赖一顿猛揍。因他出手重了些，无赖竟然倒在地上断了气。出了人命，王建被捕入狱，被关押在大牢，并被诬陷盗窃、贩卖私盐。贩私盐是重罪。在官府大堂上，王建辩称自己是行侠仗义，无赖之死纯属咎由自取，对盗窃和贩卖私盐的指控打死不认。村民也联名作证，王建并无劣迹，确属行侠仗义，并列举了无赖在附近的恶行。

狱吏孟彦晖（此名字出现在《蜀梼杌》中张唐英对王建的评价部分）见王建气宇轩昂，隐隐有帝王之相，不似鸡鸣狗盗之徒，平日对他比较关照，也没用大刑。在一天夜里，他偷偷把王建放了出来。王建重获自由。

王建脱身后，隐姓埋名逃亡到武当山当了一名道士，白天干些打扫庭院、担水劈柴的杂活，晚上就找个僻静的地方练练功夫。

忽一日，武当道长处洪偶然看到正在干杂活的王建，见他身材魁梧，相貌堂堂，骨相清奇，不由大为惊奇，运用自己擅长的看相术仔细打量一番，觉得此人前途无量，似有潜龙在渊之兆，就上前盘问。王建不敢隐瞒，把自己的来历一五一十禀告给了处洪。处洪沉吟一会儿道：“从骨相上看，你是大富大贵之人，非池中之物，不该待在这小地方，何不从军为国效力，也好立下战功，得个富贵前程。”王建听从道长的指点，前去许州投奔忠武军。

王建投奔了谁呢？不同史料有不同说法。《旧五代史》记载：“秦宗权据蔡州，悬重赏以募之，建始自行间得补军侯。”《十国春秋》记载：“久之，节度使杜审权拔（王建）为列校，从讨王仙芝，有功。”唐时许州（今许昌）为中原雄镇，置节度使，建号忠武军，守国抑暴，收功弭乱，名噪一时。杜审权，字殷衡，京兆杜陵（今陕西省西安市）人，进士及第，唐朝宰相，人称“小杜公”，曾兼任河中、忠武军节度使。《资治通鉴》记载，乾符元年十一月，满朝大臣给唐僖宗上尊号，称圣神聪睿仁哲孝皇帝，改元。十二月，濮州人王仙芝聚众数千，在长垣发动农民起义。王建投奔忠武军，追随杜审权讨伐王仙芝，屡立战功。

据《十国春秋·前蜀一·高祖本纪上》和《蜀梼杌》记载，在一次战斗中，王建被重重包围，率部左冲右突，奋力拼杀，从上午一直打到晚上，杀得天昏地暗，不少战马因极度疲惫纷纷倒地而亡。王建所骑的战马也力不能支，倒地暴毙。王建在地上用剑护体，拼死一战，眼看就要血洒战场。危急关头，援军及时赶到，王建转败为胜。打扫战场后，王建准备把自己的战马就地埋葬，却发现战马身体里似有动静。他赶忙用刀把战马剖开，看到马的心脏竟然在跳动。他把马心切割下来，这颗心脏竟然自己在地上打滚。在好奇心驱使下，王建剖开马心，但见里面一条小蛇“嗖”地飞进草丛，再也寻不见。王建非常惊异：“或者这是一条小龙？”想到这里，他暗暗窃喜。

王建有武功底子，作战勇猛，在军中不断得到晋升。后来，黄巢起义军攻陷长安，唐僖宗到蜀地避难，王建因勤王护驾有功被封赏。