■周全海

91.无论。只用为连词，表示条件不同而结果不变。古义则是说不上或更不用说。例：“乃不知有汉，无论魏晋。”（陶渊明《桃花源记》）译作：却不知道汉朝，更不用说魏和晋了。

92.舞蹈。今义跳舞。古义一同今义。例：“凡百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群。”（《宋书·良吏传序》）译作：凡是有上百户人家的乡村，有市集的城邑，唱歌跳舞的，到处都成群结队。古义二、手舞足蹈，表示兴高采烈的样子。例：“徒怀舞蹈之心，终愧清风之藻。”（萧綱《上皇太子玄圃讲颂启》）意思是，白白怀有兴高采烈之心，终究还是有愧于歌颂清平世风的词藻。古义三、朝拜帝王的礼节。例：“张康节预政，屢请老不许。诏三日一至枢密院，进见毋舞蹈。”（朱弁《曲洧旧闻》）译作：张康节参与朝廷政事，多次请求辞职退休未被批准。皇上下诏准他可以三天到枢密院上一次班，并且参见皇上不用行一般礼节。

93.物理。今为自然科学的一个专门学科。古义指事物的常理。例：“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。”（杜甫《曲江二首》）译作：仔细推究事物的常理，人生在世应当及时行乐，何必拿虚浮的荣宠羁绊自己。

94.物色。今义寻找访求。例：“星探负责物色歌手演员。”古义一、动物的毛色。例：“乃命宰祝，循行牺牲，视全具，案雏豢，瞻肥瘠，察物色。”（《礼·月令》）译作：于是下令主持祭祀的太宰和太祝，到处行走寻找可做祭祀用的牲畜，要挑选那些身体健全没缺陷的幼畜，用好饲料喂养起来，还要关注它们的胖瘦，观察它们的毛色。古义二、形貌。例：“及武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。”（《后汉书·严光传》）译作：等到武帝当了皇帝，严光就改名换姓，退隐不再相见。武帝感念严光是个贤人，于是下令派人拿着他的画像到处去寻找他。古义三、景色。例:“日暮行采归，物色桑榆时。”（严延年《秋胡诗》）译作：夕阳西下，游玩采摘回来，景色正是黄昏时刻。古义四、物品。例：“后来以所征物色，添助军装衣赐。”（《旧五代史·食货志》）译作：后来把征收得来的物品赏赐给士卒增添了军装。古义五同今义。例：“寤而物色，得裴宽，类所梦。”（《新唐书·李林甫传》）译作：醒来之后寻找访求，得到一个叫裴宽的人，跟梦里见到的人就像一个人。

95.牺牲。今义为大义舍弃生命或某种利益。古义一、指牵牛星。例：“牵牛为牺牲。”（《史记·天官书》）牵牛星就是牛郎星。它的另一个名字又叫牺牲。古义二、供祭祀用的牲畜，要求体形完备、毛色纯净。例：“其变者唯正朔，服色，牺牲，徽号，器械而已！”（《后汉书·鲁恭传》）译作：改变的只有纪年月日的历法、服饰的色彩、祭祀的牲畜、国家的徽章、使用的工具罢了。

96.下流。今只作贬义词，指品行卑污下作。古义一、江河的下游。例：“客有献醇酒一器，王使人往江之上流，使士卒饮其下流。”（刘向《列女传》）译作：有客人晋献了一坛美酒，国王派人把酒倒进江的上游，让士卒喝下游的水，就当和大家分享了那美酒。古义二、地位低微。例：“或高才洁行，不遇，退在下流。”（王充《论衡》）译作：有的人有很高的才干并且品行廉洁，但是却遇不到明主，就退隐在地位低微的人群里。古义三、比喻众恶所归之处，也引申为品行龌龊卑劣。例：“是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”（《论语·子张》）译作：所以君子厌恶置身在众恶所归的地方，因为天下的坏人坏事都聚集在那里。古义四、魏晋人称子孙为下流。例：“今封茂为聊城王，以慰太皇太后下流之念。”（《三国志·魏·乐陵王茂传》）这句话很容易被误解，认为太皇太后是个下流之人，有荒淫无耻的念想。正确的解释：封王茂为聊城王，以宽慰太皇太后对子孙后代的思念之情。