■周全海

26. 【肓】有个成语叫病入膏肓。“肓”和教育的“育”、盲人的“盲”字形相似度极高，很容易被认错读错。《说文解字》：“肓，心上鬲下也。从肉，亡声。”从肉，是说它的形旁是肉。肤、脸、脖、肩、背、胸、肺腑、肚腹、肛肠、胳膊、腿胫等，都跟人的肉体有关系。有些人把它说成月（yuè）字旁是不对的，正确的说法应该是肉字旁。亡声，应该读作huāng。心上鬲下，应该是心下鬲上。“鬲”通“膈”，也就是在心脏之下、膈膜之上的位置。我们不能苛责许慎老先生既是文字大师，又是解剖学家。一部巨著有一点点瑕疵在所难免。病入膏肓中的“膏”，从肉，高声，指心尖的脂肪。《左传·成公十年》：“医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。’”病入膏肓这个成语即出自此处，意思是说病已经深入心脏与膈膜之间，既无药可治，又不能动手术，后来也比喻事态严重、无可挽救。

27. 【莅】这个形声字声旁虽然是个位字，但不读位，正确读音是lì。《说文解字》没有收录此字。《尔雅》有注：“莅，视也。”即视察，走到近处察看。词语“莅临”是个书面语，敬辞，多用于贵宾、领导或重要场合的来宾，以示尊敬。对一般人日常口语中直接说‘来了’即可。“莅”字还有个义项，即治理、管理。《孟子·梁惠王上》：“莅中国而抚四夷。”需要注意的是，这里的中国跟现在所说的中国不是一回事，指的中原地区，即当时华夏文明的核心区域。

28. 【藉】苏轼《赤壁赋》文末有句：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”这段话有两个“藉”（籍通藉）字，各读什么音、什么意思，好像还不好说。《说文解字》：“藉，祭藉也。一曰，艸不编，狼藉。从艸耤声。”从艸，是说跟草有关。艸不编，意思就是不用把草编织起来，只散乱铺垫一下。“祭藉”是指祭祀品下面用草铺设的衬垫。“耤”有两个读音，一个读jí，一个读jiè。在苏轼的文句中，“狼籍”中的“籍”读jí，杂乱散落、凌乱不堪的样子，表示很凌乱；“枕藉”的“藉”读作jiè，几个人相互枕着身体堆叠在一起。整个句子的意思：“客人高兴地笑起来，洗净杯子，重新斟酒。吃完菜肴果品，杯盘杂乱堆放着。大家互相枕着靠着睡在船里，不知不觉东方发白，天已经亮了。”

29. 【姬、姫】你可能看过名剧霸王别姬jī，你也知道周天子姓姬jī，但你能看出“姬”“姫”的区别吗？这两个字就像一对同卵双胞胎姊妹，长得特别像。它们都是女字旁，一个声旁是臣，一个比臣就多了短短一个小竖。“姬”是周文王姬昌、周武王姬发的姬。另外，它还是古代对妇女的美称，如仙姬、侍姬、歌姬、舞姬等。霸王别姬的“姬”指虞姬，也是一位历史上有名的美人。

“姫”虽有个臣字旁，但并不读臣，也跟做臣子、做女官无关。《集韵》：“姫，止忍切。音轸。慎也。”止忍切，也就是读zhěn，跟臣韵母相同；慎也，意思是谨慎。

30. 【假】在我们漯河某些地区方言中，放假被说成放jiā。其实普通话是没有这个音的。它的读音一个是jià，即假期、例假、请假、度假的假，词义单一，组词不多；一个是jiǎ。有个成语叫久假不归，你是否会理解为长期请假不回来？是的话，那你就大错特错了。这个“假”不是假期的假，而是假借的假，读音jiǎ，意思是借东西长时间不归还，想占为己有。“假”表示假借的意思，还可以组词“狐假虎威”“假公济私”“不假思索”“假以时日”等。

“假”读jiǎ时是个多义字。“假”表示凭借，如荀子《劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”“假”表示宽容，如《荆轲刺秦王》：“愿大王少假借之，使毕使于前。”“假”表示代理，临时委任，如“乃相与共立羽为假上将军”。“假”表示虚假、不真实，如《红楼梦》：“假作真时真亦假。”