■刘 霞 郝志军

党的十九大明确将建设生态文明作为中华民族永续发展的千年大计，并将生态文明建设写进党章。如今，人类最新、最高的文明形态——生态文明时代已经到来，我国已逐渐成为全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者。

任何一种文明形态的核心都体现在人与自然的关系上。史前文明时期，自然作为人的对立物，显得神秘、恐怖；农业文明是黄土地文明，人以自然为中心，适应自然并对自然有限利用；工业文明时期，人作为中心，通过工具理性对自然进行开发改造。生态文明时代的“新”和“高”，旨在确定一种新型的人与自然的关系：尊重、顺应、保护自然，达到人与自然和谐共生。

生态文明时代的开启源于人类对工业文明的沉痛反思。300多年的工业文明在创造和积累物质财富的同时，也对自然生态造成了史无前例的破坏，带来一系列生态环境危机。人类中心主义是导致环境危机的深层根源，它藐视自然的内在价值，认为自然只对人类存在工具价值，人对自然有绝对至上的优越性。实际上，只强调人类的自由和权利，无法在处理与自然关系时安身立命，现代道德价值观矛盾在生态危机中更加凸显出来。

人与自然是生命共同体，人类的道德视野就必须放大到自然，承认自然的道德地位，明确与自然的道德关系。这是人作为最高生命物种对自然应该的道德关怀。只有真正对自然负起道德责任，进行道德承担，自然才不会是人类的道德空白地。也只有如此，才能从根本上改变人类的行为方式，为解决生态环境危机做出贡献。

青少年学生不仅是当下参与生态文明建设的主力军，更是创建未来生态友好型社会的重要力量，他们的生态文明素养关系到当下，牵扯到未来。当前，学校教育要落实《中小学德育指南》，将生态文明教育作为德育内容，更需要从整个价值重塑的角度，对青少年学生进行生态道德教育。通过课程教材教学层面的落实，使他们认识到自然的内在价值，尊重、呵护、顺应自然规律，激发他们的生态道德意愿，培育他们对生态问题的道德判断，使其主动自觉地对自然承担道德责任。

道德教育的根本是引导生活的建构。当下的生态道德教育，要提供接触自然、体验自然的机会，从而建构尊重、爱惜自然的道德品格。人的道德价值观作为高级的心理素质一直很难评价，生态道德教育同样如此。将真实的大自然场景作为生态道德教育的重要途径，能够激发生态实践能力，从而通过外显的、可观察的生态行为对生态道德教育的效果来做出评价和判断。