■李 季

商高宗武丁是商朝的第23任君主。从沙河、澧河、泥洼河到颍河，漯河地区几乎处处都留有武丁的足迹，许多美好的传说流传至今。还有一些和武丁相关的地名，从过去一直叫到现在，如武丁寓所皇寓（今皇玉），武丁举头望天祈求上天垂怜之处的抬头、望天，临颍的高宗寨，一代又一代的沙颍人，用地名纪念这位英明的君主。

“野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。”那本应该是无比美好的一天，村头杨柳依依，陌上和风习习，林中鹿鸣呦呦，河边雎鸠关关，采薇的少女和伐薪的少年言笑晏晏，相和而歌。蓦然，阴云密布，蝗虫遮天蔽日地压向颍河两岸。顿时，鱼潜水底，百兽惊惶。蝗虫所过之处，草木零落，庄稼遭殃。人们惶恐惊呼，挥舞着锄、镰、锸、叉、木棍、树枝驱赶蝗虫，但蝗虫去而复来，像一场顽疾，缠绵不愈。

此时正值夏秋之交，庄稼即将成熟，丰收在望，一旦绝收，百姓即会陷入饥荒。蝗灾的消息迅速传达殷都。武丁不顾年迈多病之躯，决定亲赴灾区，救民于水火。卜官烧龟甲占卦，显示大凶，众人皆劝阻武丁不必亲往。武丁手拂花白的胡须说，天命虽有定端，吾等亦当尽人力而改时运。宫门前，觋巫跳起祷祝的舞蹈，在埙、笙和钟、磬演奏的乐声中，武丁带领保家卫国的将士跃马扬鞭，直奔颍川而来。

这时商建国已有400余年。武丁继位后，励精图治，任用贤良，推行德政，对外拓展疆土，对内振兴经济，实力空前强大，史称“武丁盛世”。开明的君主，自然受到百姓拥戴。武丁的到来，极大激起百姓战胜蝗虫的斗志。

这是一片由清风、明月、露水和汗水共同熔铸的热土，这里的人民勤劳善良，民风淳朴，他们看着被蝗虫糟蹋殆尽的庄稼，欲哭无泪。武丁带来了生的希望，他和士兵、百姓一起，投入捕蝗大战，安排生产自救，庄稼被蝗虫毁尽就及时补种秋庄稼，让百姓不至于在青黄不接时饿肚子。一场在沙颍大地肆意蔓延的蝗灾，被及时扑灭了。

临颍古时被称为十六连城，境内有十六座城邑，纣城、吴城、刘城、张城、李城、曹城、洛城、夏城、黄连城、商城、停灵城、杨裴城、豢龙城、窝城、固厢城、繁城。其中有两个城和武丁密切相关：商城由武丁庙号商高宗而来，停灵城是商高宗死后停放棺柩之地。是的，武丁宵衣旰食，奔波劳累，最终一病不起，逝于颍河之滨。

沙颍河水，婉转低回。枝头的乌鹊，用喑哑的歌喉，低声哭诉。野菊花，是白云一瓣瓣碎掉的心，落满沙颍大地。薄雾浓云，笼罩着悲伤的气氛，沙颍两岸的百姓扶老携幼，纷纷来到武丁停灵之地，祭奠他们无比崇敬的领袖，泪水打湿了一个又一个日子。

君主降兮颍川，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，沙河波兮木叶下。湛湛颍水兮，上有枫。目极千里兮，伤秋心。魂兮归来，哀中原！

武丁捕蝗距今已有3000余年。3000多年来，颍川大地发生了沧海桑田般巨大的变迁，但颍川百姓始终没有忘记武丁的功德。武丁逝后，沙颍人民为纪念武丁，建了很多庙，称为高宗庙，并树碑立传，定下庙会日，举行纪念活动。郾城有八景：龙塔古篆、溵水风帆、崇岗饮社、老桧烟笼、周坡晓市、邓湖莲歌、裴城夜雨、召陵雪霁，其中，崇岗饮社即为纪念武丁而起。崇岗在今郾城区裴城镇宋岗村，原有一座高宗庙，香火不断。历代刻有不少歌颂武丁的石碑，在这里形成碑林，吸引大批文人墨客来此观赏品评。他们聚在一起谈古论今、饮酒赋诗，形成了“崇岗饮社”这一美景。明代诗人谢公翼有诗赞曰：由来饮社久消沉，庙祀高岗自古今。试看扑蝗一片石，今人犹识帝王心。