■本报记者 孙 震

4月29日，“八千年文明起源的交响——贾湖遗址·跨湖桥遗址联展”开幕式在杭州跨湖桥遗址博物馆举行。本次活动由杭州市园林文物局、漯河市贾湖文化研究服务中心、浙江省萧山湘湖国家旅游度假区管理委员会指导，贾湖遗址博物馆和跨湖桥遗址博物馆联合主办。

本次展览聚焦距今八千年前后中华文明起源萌芽阶段的两大标志性新石器时代早期遗址——河南舞阳贾湖遗址与浙江萧山跨湖桥遗址，从文化背景、生计生活、技艺对比、精神信仰等多维度，解读两处遗址的文化共性与鲜明特质。展览持续到7月29日，共展出精品文物222件（套）。此次布展打破既定时间线的讲述方式，将重点放在了两处遗址的“交响”上，共分为五个乐章——河畔音符、生计律动、技艺竞鸣、心灵共振、江河协奏。

“贾湖遗址与跨湖桥遗址，为中华文明的起源谱写了一曲恢宏壮丽的乐章。它们共同呈现出文明起源阶段的多种特征，成为中华文明起源阶段极具代表性的见证者与参与者。”市贾湖文化研究服务中心主任武艳芳说，贾湖遗址作为淮河上游重要的新石器时代聚落，创造了多项“世界之最”。跨湖桥遗址出土的独木舟被誉为“中华第一舟”，是世界上最早的独木舟之一；遗址中发现的漆弓、慢轮制陶技术及刻画符号，同样彰显了长江下游地区史前文化的开放与灵动。两处遗址一北一南，在农业、手工业、精神信仰等方面各具特色又遥相呼应，共同构成中华文明八千年起步的生动实证。

当两处遗址放在一起，大家会发现，两地的先民有不少共同点——都种水稻，都爱美，都有信仰。贾湖遗址出土了稻米，跨湖桥遗址也有。这说明两地先民都告别了纯粹靠天吃饭，开始了定居农业。他们对美也有追求。贾湖人把绿松石缝在衣服上，戴在耳朵边；跨湖桥人制作出各种各样的陶器，还烧出了泛着神秘光泽的“黑光陶”——这也是国内目前年代最早的黑光陶器。他们还有信仰。贾湖人用龟甲装石子，摇一摇，占卜吉凶；跨湖桥人在陶器上刻画太阳纹、天梯纹，崇拜太阳，火祭仪式涵盖了跨湖桥文化的大半时期。

但走近了看，两者又有不同。贾湖人住半地穴式房子，先往地下挖个坑，再竖柱子，偶尔也使用干栏式建筑；跨湖桥人住干栏式建筑，下面架空，上面住人。贾湖人把鹤骨钻孔，制作的七孔骨笛是世界上最早的可吹奏七声音阶管乐器。跨湖桥人能造舟、做弓，有世界上最早的独木舟作坊。

“贾湖遗址是史前南北文化交流与融合的重要枢纽。贾湖文化的影响力不仅辐射至淮河中下游、黄河中下游与长江流域，还延伸至更为广阔的地域，对周边众多史前文化产生了广泛而深远的影响。而在长江中游、淮河流域甚至遥远的南太平洋诸岛，都留下了跨湖桥文化的印记。我们也希望以‘5·18国际博物馆日’为契机，集中展示两大史前遗址珍贵的文化遗存，深入传播多元一体、兼容并蓄、绵延不绝的中华文明，增强公众对中华优秀传统文化的认同感与自豪感。”跨湖桥遗址博物馆馆长吴健说。

联展开幕当天，跨湖桥文化大讲堂开讲。河南省文物考古研究院副院长、二级研究员魏兴涛作题为《贾湖遗址考古基本成果及其重要地位——中华文明孕育起源的关键实证》的报告。魏兴涛从“贾湖遗址的发掘与分期”“贾湖遗址的考古新发现”“贾湖遗址的重要历史成就”“贾湖遗址与文明起源”四个方面介绍贾湖遗址40余年的考古发掘与研究成果，解读了墓葬、环壕、祭祀坑等重要遗迹以及世界最早的七声音阶骨笛、木质葬具、龟甲契刻符号等标志性考古发现。在他看来，贾湖遗址充分彰显了中原地区在中华文明多元一体格局中的重要地位，为中华文明探源提供了不可替代的实物资料，具有重大意义。

本次联展搭建起跨区域考古文化交流平台，让贾湖文化与跨湖桥文化跨越时空、交相呼应，进一步推动史前文化保护、研究与传播，向公众生动展现中华文明源远流长、博大精深的璀璨成就。