■吴继红

晨曦初升，淘宝街两侧古朴的店铺笼罩在白色的光霭中，窄窄的淘宝一条街两旁早就一字摆开，书画、玉器、陶瓷、观赏石、文房四宝、观赏铜器等让人眼前一亮；锈迹斑斑的铜钱、笨重的老秤、毛主席文选等让人如获至宝。大家徜徉其间，无比欢喜，都感叹有种时光倒流的错觉。文友性感菩提10元钱在淘宝街淘到了洛阳三彩马一匹，细一看乃是洛阳古今陶瓷厂1958年至1966年间顶尖大师的作品，连呼淘到宝贝、爱不释手；文友国风在淘宝街三百元淘到了一块铜砚台两块铜镇纸，配成一套转眼就有人要给六百，他兀自得意、欢喜地说要留着抄小楷自用；文友洛神淘到了旧书，沧海一粟淘到了字画，我则在淘宝街一家小店内淘到了一只玉镯。

那是一只外表有些粗笨古朴的玉镯，我一眼见到，便再也移不开眼睛。在众多的饰品当中，一直最喜欢玉。外婆曾留下来一枚豆绿色的牡丹花岫玉，鹅卵石大小，雕刻得栩栩如生，我挽了红绳系在脖子里，每天贴着锁骨，喜欢得不想摘下来。拉开我的小梳妆盒，满满的也都是各种玉：墨色的、雪白的、碧绿的，深紫的、鹅黄的玉挂件、玉镯、玉扳指、玉佩，各种小物件，这些都是我费尽千辛万苦淘来的，虽说都不甚值钱，但看在眼里悦目，握在手里温润，没事的时候把玩一二，忍不住从心里喜欢。

曾听说新疆有一条河，盛产玉石：“大者如盘如斗，小者如拳如粟，有重三四百斤者。各式不同，如雪之白、翠之青、蜡之黄、丹之赤墨之黑者……河底大小石错落平铺，玉子杂生其间……”这种盛况真是让人难以想象，甚至怀疑它存在的真实度，是否只是为后来人所杜撰。不过后来看一档电视节目，说在新疆的一片戈壁滩上有人曾捡得大石，剖开后竟得极品翡翠，一时间引得无数淘宝者蜂拥而至，大戈壁上热闹无比，有的甚至因此而发家——玉河有没有尚未可知，这捡玉要是和捡豆子、捡地瓜一样容易，恐怕也没什么意思了。

在我看来，玉是和君子、品德联系在一起的。“君子温润如玉”、“君子比德与玉”、“宁为玉碎不为瓦全”，说的都是君子的操行和品德。爱国诗人屈原在两千多年以前就向往“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光”——我辈之人喜欢玉，却不过是源于对一份求之不得的高贵品格的倾慕：外表温和柔软，内心却刚劲无限，如抱璧而哭的卞和，如《卫风·淇奥》中“有匪君子，如金如锡，如圭如璧”的君子。这般的美玉假如能够随手拈来不费吹灰之力，那得来又有什么意思？更不要说追名逐利之徒只把它当作转手倒卖获利的工具，如此这般只能平白污了玉的名节罢了。

玉和佛一样讲究结缘。一块玉才买来时可能干涩无比，平淡无奇，但戴久了自然就会戴出“釉儿”来。老人们有这么一说：谁的玉就是谁的精气神儿、谁的魂，谁戴久了就会和谁心神相通。“久居芝兰之室不闻其香”，玉对人的滋养和影响是潜移默化的，人养玉，玉也养人。《红楼梦》里，贾宝玉生下来便有美玉傍身，风流倜傥、玉树临风，是大观园里各位老太太和姊妹们心尖上的那滴殷红的朱砂痣，可丢了玉后就丢了魂，就此灵气全无，疯疯癫癫跟着疯癫道人飘渺天地之间，最终失了行迹，大抵即是如此。这就是所谓的结缘，缘来人聚，缘尽人散。什么江山美人，什么亲情爱情、功名利禄……全都是浮云。干干净净来，不拈一粒尘埃走，万丈红尘、万千浮名终归不过是他人茶余饭后的低吟浅唱。

性格燥的人是戴不得玉的，如我，曾经两个玉镯都在不经意间从手间跌落，破碎成模糊凌乱的一片，虽说不是很值钱的物件，但是一个是老人的遗物，陪我从小到大；一个是样式别致，走到哪里都引来无数赞誉艳羡的目光。这两个玉镯碎后，虽不曾像贾宝玉那样失魂落魄，但我很长一段时间都怅然若失，经常下意识地抚弄空荡荡的手腕。之后也曾跑遍了所有的商场、甚至辗转找到当初卖玉的那家小店，却再也没有见过一模一样的东西——几年前无意的一次偶遇，竟就此成了绝唱，真正是“佳人难再得”。想来是我和它们的缘分尽了，一旦尽了，就再也找不回来。没想到，这次淘宝街采风之行，竟然让我又淘到了心仪的玉镯，真是意外之喜。

走进首家“中国汉字文化名城”采风活动结束后，大家在群里纷纷展示自己淘到的宝贝：文友张体义淘到了一串崖柏手串；他说，手串上的佛手，不说钱，讲佛缘；性感菩提除了三彩马还淘到了一串自认为“天工巧化、巧夺手工”的吉祥如意纹玛瑙，直说镇平玉雕局长看后都说：“值了，看样子，漯河淘宝街，中！”文友晓曦说，买东西求个眼缘，图个开心，如果从心底里喜欢，便是无价之宝。我深以为然，心里直呼漯河有淘宝街这么个好去处，自己为什么没有早来淘上一番？

佛缘无价，玉缘亦无价。本次采风，当不虚此行，漯河有淘宝街这个地方，更不虚此城。