■少年郎

戏曲电影《白发娘亲》主要演李乡长由于购买假玉米种子，糊里糊涂跳进别人布置的圈套，从而牵出一次次惊险，惹出一场场麻烦的故事。故事于当今，屡见不鲜，但如何处理及由此形成的结局，却千差万别。纵观《白发娘亲》，故事结尾虽然对单个家庭而言令人唏嘘，但对千千万万个谋求幸福的家庭来说又是善莫大焉。

纵观全场，戏剧最大的成功之处在于它抓住了时代脉搏，听到了历史强音，那就是百姓和民生。民生是什么？简单点说，民生就是让民安生。而腐败问题，最大的危害，恰恰在于破坏民生，破坏公平竞争的资源，毁坏传统的公知良俗，使富人更富，穷人更穷，对此，老百姓是深恶痛绝的，寄希望于政府严厉打击，拿出最管用最有效的措施来。而《白发娘亲》从历史的选择和期待出发，置身于百姓关注的焦点和热点，引起轰动是必然的。

戏剧最大的看点，在于实事求是与弄虚作假之间的冲突。这种冲突造成了一个家庭瞬间的荣辱沉浮，折射出国家利益和个人利益的成败得失。按理说，玉米秆被淹一场，可说神不知鬼不觉，想瞒天过海完全可以，李乡长还是那个勤勤恳恳为民办事的李乡长，还是那个被人民爱戴的李乡长。但他之所以没那样做，归根结底他还是“好人”。这样一个人，想说假话，是不是首先得过自己的“良心”这一关？问自己的“良心”答不答应？他这种性格，也有一定的现实基础，是生活长期的耳濡目染形成的。戏曲为此从人性深层入手，牵出人的本色与命运，乃至集体命运、国家命运的重大关联，以及顶层制度的设计、管理等问题，以确保国家长治久安。

戏剧最大的象征是苦婶。苦婶不仅是李乡长的母亲，同时也是所有共产党人的母亲。她见证了新中国的成长和壮大，也见证了新中国的发展和进步，她之所敢于纠正自己儿子犯下的过失，不带有一点点的妥协，根本原因，在于她爱自己的儿子，且知道什么是爱，爱到多深多远？这是做母亲的时刻要考虑的。也正因为如此，所以她坚信“大河没水小河干”，没有党和国家，就没有儿子的一切，更没有人民群众的小康、幸福和尊严。从“苦婶”的“是非观”、“荣辱观”出发，可以想见，从苦难中过来的人，她们的爱恨情仇究竟有着怎样“痕迹”和“印记”，对于我们的下一代人又该有着怎样的启发和教育？这是戏剧本身所关注的。单看苦婶的“苦”字，就可窥见作者的良苦用心，一个“苦”字，贯穿了作者的戏剧思想和要说的话。

毋庸置疑，谁是我们的领路人，答案已经非常清楚。