裴城村的独竿轿民俗表演。

编者按

民间艺术是中华民族的宝贵财富，它根植于民间，是群众精神文化生活的重要食粮。日前，我市2022年民间艺术大赛评选出一大批民间艺术优秀作品，包括郾城区裴城镇裴城村的独竿轿、临颍县陈庄乡贾太石村的老虎会、舞阳县舞泉镇牛市口街的花社鱼灯舞、市城乡一体化示范区小潭村的铜器鼓、郾城区龙城镇的杂耍等。本报即日起编发“多姿多彩的民间艺术”系列报道，记者探访这些独具特色的民间艺术，关注其传承与保护，促使古老的民间艺术焕发新的活力，绽放璀璨光芒。

■文/图 本报记者 尹晓玉

“人居环境大提升，乡村振兴文化行，非遗传统又繁荣……”两人抬着竹竿，一人坐在竹竿中间，跟着鼓点和伴奏表演。“独竿轿”这项传统民俗表演艺术在郾城区裴城镇裴城村已经有数百年历史。随着时代变迁，其表演形式在不断创新，成为深受群众喜爱的娱乐节目。

拥有400余年历史

今年66岁的杨合兴是裴城村一名退休教师，致力保护、传承村里的传统文化。近年来，他创作了很多独竿轿表演的新唱词，并对独竿轿表演艺术在裴城村的发展历史进行了探寻、梳理。杨合兴告诉记者，独竿轿表演在裴城村已有400多年历史。相传明朝万历年间，江西庐陵人彭志聪举家迁到裴城定居，把当地的一些民间艺术也带到裴城村，独竿轿便是其中之一。

所谓独竿轿，顾名思义就是以竿作轿，不同于一般的舆轿。裴城的独竿轿道具是一根五米长的竹竿，两头由两人抬起，一人坐在竹竿中间，随鼓点和乐队伴奏表演。表演班子一般需要二三十人，主角有两名：第一个主角是坐轿者——县令“可老爷”，他穿官服、朝靴，戴官帽，八字翘须，三花脸，一手持扇一手持书。他的前面有人鸣锣开道，口中念着“可老爷大驾在后，闲杂人等一律回避”等。第二个主角是县令夫人，坐另外一竿轿，后面跟着小推车、旱船、小驴、高头马、高跷等，场面宏大。

“可老爷观灯”是裴城村独竿轿表演的代表作。“一条道路两条沟，一直通到信阳州，信阳有个可老爷，外号人送日夜愁。一愁天上不下雨，二愁地里苗不收，三愁天下乱纷纷，四愁皇上加税收，五愁百姓来告状……”的传统唱词，反映了当时“县官难当”的时代背景。

表演形式不断创新

杨合兴告诉记者，根据独竿轿在裴城村的传承谱系，第一至第九代传人均是彭志聪的后代，从第十代开始由裴城村村民传承。随着时代的变迁，独竿轿的表演形式也在不断创新。

2006年前后，老一代坐轿表演者彭春锋年岁渐长，需要新一代表演者“接棒”。而村里编唱的新段子，其表演形式变成县令骑马、县令夫人坐轿，所以急需一名女性传承人。

今年45岁的村民张亚军是裴城村的文艺积极分子。谈及与独竿轿的缘分，张亚军说，在她还没有嫁到裴城村时就经常来看独竿轿表演，非常喜欢，幻想着有一天自己也能参演。张亚军身材娇小灵活、体重较轻，还喜欢表演。她毛遂自荐，成为独竿轿表演的第十三代传承人。

“那时候一心想把独竿轿表演传承下去，为村里争光。”张亚军说。2006年春节过后，在老一辈传承人的指导下，她开始在家练习独竿轿表演。她把家里的四把凳子两两叠加起来，摆成高一米左右的台子，再在凳子上绑一根竹竿，坐在竹竿上练习。农忙时晚上练，农闲时全天练。刚开始学习时，从竹竿上摔下来是家常便饭，数不清摔过多少次，腰和腿都受过伤。但张亚军从没想过放弃，每次摔倒后她都会爬起来重新“上轿”练习。

经过半年多的反复训练，张亚军终于掌握了“坐轿”的表演要领。2007年春节期间，她穿上县令夫人的演出服装，正式登台。“我现在还记得那年演出的场景。当时周边村子的很多村民都来观看表演，我特别紧张，很害怕出错。第一次演出很成功，演完之后观众掌声雷鸣，我激动极了。”张亚军说，从那以后，每年春节她都会参加村里的独竿轿表演，积累了丰富的演出经验。

在新时代焕发光彩

进入20世纪90年代，独竿轿表演归村里统一管理，得到村“两委”的大力支持，迎来了更好的发展机遇，多次在全市民间艺术大赛中获奖。2013年，裴城村独竿轿表演入选郾城区第二批区级非物质文化遗产名录。

2021年，裴城村文化合作社成立后，把独竿轿表演队伍更名为“裴城村文化合作社独竿轿分社”，派村委会文化专干参与管理，对表演服装和道具都进行了更新。杨合兴等村里的民间艺术爱好者在创作唱词时，增加了实现中国梦、精准扶贫、乡村振兴等充满时代气息的内容，反映新农村建设的各项成就，使这项传统表演艺术更为群众所喜爱。

“如今独竿轿表演已成为凝聚人心、推动乡村文化振兴的宝贵精神财富。”裴城村党支部书记黎春伟告诉记者，未来，村“两委”将继续为独竿轿表演艺术的传承、发展创造条件，让传统文化与时俱进，焕发新的生命力。