眼下正是柿子大量上市的时节，在享受美味的同时了解有关柿子的文化知识，相信大家会对柿子的喜爱加深几分。

自古以来，柿子在中国文化中都是吉祥如意的象征，无论文人墨客还是平民百姓都喜欢柿子。民间亦有风俗，春节时，有钱人家要摆一盘大橘子，橘子上面放柿子或柿饼，再将柏枝置于柿上，谓之“百事大吉”。旧时婚俗中，柿子也是必备的吉祥果之一，表示婚后事事如意、事事安顺。而柿子与如意更是汉族传统吉祥图案之一，许多国画名家都有传世的绘柿名作。

国人咏柿由来已久。最早歌咏柿子的诗见于南北朝时的南朝梁代。梁简文帝萧纲在感谢太子给他送柿子的文章《谢东宫赐柿启》中，形容柿子“甘清玉露，味重金液”。南北朝诗人庾仲容在《咏柿诗》中描写：“发叶临层槛，翻英糅花药。风生树影移，露重新枝弱。苑朱正葱翠，梁乌未销铄。”“苑朱”当为“宛朱”，指的是河南安阳产的红色柿子，“梁乌”则指河南开封产的乌青色柿子。

到唐宋时期，更有不少诗人对柿子的美味大加赞赏。唐代韩愈《燕河南府秀才得生字》诗曰：“柿红蒲（葡）萄紫，肴果相扶檠。芳荼出蜀门，好酒浓且清。”从题目即可得知，这是韩愈作为主考官在设宴招待“秀才”。诗句里的“芳荼”是指好茶，可见柿子的地位是很高的，可与葡萄、好茶、好酒一同用来招待贵客。宋代杨万里在《谢赵行之惠霜柿》一诗中，一边盛赞带霜柿饼，一边念念不忘“柿叶临书”的榜样。“红叶曾题字，乌椑昔擅场。冻乾千颗蜜，尚带一林霜。核有都无底，吾衰喜细尝。惭无琼玖句，报惠不相当。”

在近现代文人雅士眼中，柿子圆硕而招人喜爱。老舍写他理想的居所时说，院子里一定要有几株果树，于是就在小院种了柿子树，还给院子取名“丹柿小院”；齐白石酷爱画柿子，还总要题上“事事平安”一类的吉祥句，借画寓意，借物送福，更曾自喻为“柿园先生”。

在中国美术界，以柿蒂四个萼片为造型的柿蒂纹是一种美观大方的传统装饰纹样。柿蒂纹最早见于战国时期，在汉代铜镜和服饰上应用得最多。此后历代的剑首、华盖、伞盖和各种建筑物上也经常能见到柿蒂纹。

据《北京日报》