■李华强

“五一”假期，各地纷纷打出“名人牌”，自称“某某故里”，既展示本地文化底蕴，又吸引外地游客眼球。一些景点的书法牌匾、宣传标语上时见“××故裏”的写法。是“故裏”还是“故里”？笔者试追本溯源、以正视听。

先谈“里”和“裏”的起源和演变。东汉许慎《说文解字》：“里，居也。从田，从土。”清代段玉裁《说文解字注》：“有田有土而可居矣。”“里”是会意字，由田、土会意，本义指居住的地方。《诗经·郑风·将仲子》“将仲子兮，无逾我里”中的“里”即是本义，引申指乡里、故里，又引申指居民的组织单位，其制不一。如《周礼·地官·遂人》“五家为邻，五邻为里”，因此“里”又有里弄、里巷、邻里义；又引申为长度单位，如千里、公里。《说文解字》：“裏，衣内也。从衣，里声。”“裏”是外形内声的形声字，上下部分为“衣”，作形旁，表示其意义与衣服有关；中间的“里”作声旁，表示其读音。后来又演化出左形右声的异体字“裡”。“裏”本义指衣服内层。《诗经·邶风·绿衣》就有“绿兮衣兮，绿衣黄里（裏）”的记载，泛指内部、里面，与“外”“表”相对，如里（裏）外、由表及里（裏）等；引申指在某一范围之内，如这里（裏）、那里（裏）等。

看来，“里”和“裏”是两个不同的字。它们是怎样关联起来的？主要是因为它们读音相同。古人在书写时，按照经济原则，就用音同且较简省的“里”替代繁写的“裏”。这在中古时期的“敦煌写本”已见，元明清刊本中习见。《黄帝内经·素问·刺腰痛论》“肉里之脉，令人腰痛”，唐代王冰注：“里，裏也。”这里的“里”表示的是里面、内部义。清代朱骏声《说文通训定声·颐部·里》下注：“里，假借为裏。”可见古时“里”通“裏”，表示里面、内部的意义。1956年国务院公布的《汉字简化方案》将“里”作为“裏”的简化字，“从1956年2月1日起……除翻印古籍和有其他特殊原因以外，原来的繁体字应该在印刷物上停止使用”。由此，人们在使用简化字时，“里”既承担自身的意义，还承担“裏”的所有意义。也就是说，不论是“里”还是“裏”，均写作“里”。

现实生活中，我们出于特殊原因使用“里”的繁体“裏”时，不应简单地“一对一”，要在遵循历史传承的前提下加以辨认。《通用规范汉字字典》对“里”本义和“里”承担的“裏［裡］”的义项进行了划分：“里”表示量词，邻居、街巷，家乡等义；“裏［裡］”表示衣服、被褥等的内层，内部、一定范围以内（跟“外”相对）等义。“故里”的“里”应该对应哪个义项？《辞源》（第三版）“故”字下：“故里，即故乡。南朝梁江淹《江文通集一·别赋》：‘视乔木兮故里，决北梁兮永辞。’”显然，“故里”的“里”属于“里”本身具有的义项，“故里”不应写作“故裏”。

原载《语言文字报》2023年5月17日2版