■赵永胜

近些年，舞阳县博物馆在马村乡前姚村、辛安镇潘园庄、保和乡马岗村等地征集到20余块汉代画像石，其中就有应龙、飞龙等龙题材的画像石。

许慎在《说文解字》中这样描述龙：“龙，鳞虫之长，能幽能明、能细能巨、能短能长，春分而登天、秋分而潜渊。”舞阳出土的汉代画像石上富有想象力而又栩栩如生的龙图案，是汉代人们祈盼子孙昌盛、飞升成仙等愿望的图像化反映。

应龙戏鱼与胡人图

此图宽173 厘米、高 45 厘米。图的中部为一昂首翘尾的应龙。前方二鱼游向应龙，其中一鱼与应龙呈互吻状，另一鱼接近龙的前爪。两鱼尾之间有一鸟，曲颈仰视龙头。画面右下有一头戴尖帽、深目高鼻的胡人正在观望前面场景。

应龙飞鸟图

此图中应龙昂首悠然前行，一飞鸟尾随在后。应龙在古代神话传说中是一种有翼的龙。“应龙，龙有翼者也。”它的名字也有多种。《述异记》说：“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。龙五百年为角龙，千年为应龙。”相传禹治洪水时，有应龙以尾画地成江河，使水入海。应龙通行于天地之间，是升仙引导之神和升仙乘御之灵。汉代画像石中神灵、异兽形象丰富多样。它们或逍遥自在地遨游于仙境，或无牵无挂地嬉戏于人间，展示了一个美好自由、充满浪漫色彩的天国世界。这些升仙题材的汉代画像石表达了汉代人们对长生不死、羽化成仙的希冀，寄托了对逝者灵魂平安归去的祝愿。

二龙穿璧图

此图宽149 厘米、高27 厘米，主体图案为两龙交尾于一璧环内，曲身回首相望，互衔对方尾部，呈如意形，皆三足一角，满身鳞纹。龙身和璧环下左为一条鱼、右为一鸟，两者头部接近。璧，扁圆形，正中有孔。许慎在《说文解字》中释璧：“瑞玉，圆器也。”它是用以祭天的礼器，《周礼·春官》云：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”二龙穿璧及下方的鸟、鱼相接，均为求上天和先祖保佑子孙繁昌之意。