■付二红

天官寺，原名报恩寺，位于阴阳赵镇天官村。天官寺曾是中原古刹之一，始建于西汉年间，最初为一座小庙，后来逐步发展为有影响力的宗教场所。

关于天官寺的传说，在民间流传有几个版本，其中流传较广的有两个。一则与东汉开国皇帝刘秀有关。刘秀当年率军与王莽42万军会战昆阳（今属平顶山叶县），刘秀为解昆阳之围而率13名骑兵突围赴定陵城（今北舞渡镇）、郾城县城（今古城社区）调集援兵时，两地驻军并不愿意跟随，刘秀只得暂避在该寺院，经过多次协商和劝说，最终说服将领一起起事。随后，刘秀率领3000名勇士突袭了昆阳城，取得胜利。王莽政权土崩瓦解后，也就是更始元年（23年）九月，绿林军攻入长安，王莽死于混战之中，新朝覆灭。更始三年（25年），六月己未日，刘秀在鄗城千秋亭即皇帝位，改元建武。为表重兴汉室之意，刘秀建国仍使用“汉”的国号，史称后汉。

刘秀得天下后，为感恩这座寺院的庇护，特下令扩建该寺。扩建后的寺院殿宇宏伟，有前、中、后三座大殿，寺内供奉神胎尽显威严。寺内石碑林立，古树参天，尤其院内的那棵白果树，数人无法合抱。寺院扩建后，名声大噪，香客如流，不少名人、高僧前来游历，留下墨迹。一座和真龙天子有渊源的寺院，自然会多了些神秘色彩，后来在民间被尊为“天官寺”。

1929年，冯玉祥为开化思想，毁寺驱僧，使寺内神胎遭到严重破坏。后来，在旧式学堂的基础上，该寺被改造为新式学校，新中国成立后继续作为学校一直到21世纪初。其间，该寺遭到大规模破坏，古树被砍、房屋被拆，仅存一所未拆房屋为明朝嘉靖年间所建，极为珍贵。原碑林也多被填埋在新建房屋地下，仅有数块存于地表，其中乾隆所提“报恩寺”三字的石匾还保留于此。

另一则说是，该寺院原在郾城县城西南的台坡魏村，村里喂养黄牛的很多，牛常到寺院里喝水、啃草，干扰和尚静修。师傅们面对牛群的骚扰，苦不堪言。思来想去，寺院的主持决意要把寺院迁往别处。

一天夜里，村民张生添过牛料后倒床睡熟了。朦胧间，他看到有人匆匆忙忙走进屋里，一副诚恳的样子，说是急着借牛，保证用完后立马归还。张生原本以为是梦境，并没有放在心上。第二天早上，他去牛棚牵牛时，发现牛喘着粗气，浑身汗水淋淋，身上还有鞭抽过的痕迹。当他牵着牛走到村当街时，远远听到几个人围在一起讲述着同样的“梦境”。村上不少喂牛的人家都说，自家的牛夜里也被借出去了，累得早上连草料都不吃了，但却说不清到底是谁借的。一时间，大家都莫名地郁闷了起来。

原来，借牛的正是寺院的和尚。他们借助神灵的力量将全村的牛集中起来，趁人们熟睡时，将寺院抬到现在这个地方。可寺院佛像数量多，还没等和尚把寺院规矩放好，天就亮了，和尚只好停了下来。此后，天官寺的大门一直斜向西南。由于搬迁仓促，寺院的金香炉丢在台坡魏。夜里行路的一个小鬼见是佛家搬家，为讨个好因果就急忙帮着去找。待小鬼寻到香炉，刚拿到手准备返回时，听见雄鸡报晓，小鬼和金香炉便被上升的阳气硬化在原地。从此，村子路边留下了一尊神胎和一个香炉。