■李雁函

在中国古代教育史上，“孟母三迁择邻”“曾子杀猪立信”等典故承载着古人对家庭教育的深刻思考。其中，“石碏谏宠州吁”的故事通过“爱子，教之以义方”的箴言道出家庭教育的核心要义。

故事发生在春秋时期的卫国。公子州吁仗着父亲卫庄公的宠爱耍枪舞刀、肆无忌惮。卫庄公视若无睹，对其百般纵容。大臣石碏担忧州吁行为不端将祸乱卫国，于是向卫庄公进谏：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。”时光流转，跨越千年，这一记载于《左传·隐公三年》的“石碏谏宠州吁”的故事仍然对广大父母具有深刻的警示意义。一句“爱子，教之以义方”回答了什么样的爱才是对孩子正确的爱。

若想深刻领悟“教之以义方”的内涵，得对“义方”二字细细剖析。我们先重点认识“义”字。“义”的繁体作“義”。《说文解字·我部》解释：“義，己之威仪也。从我、羊。”“義”是会意字，由表示自己的“我”和表示吉祥、美好的“羊”构成。其本义指自己庄严的仪容举止。一个人的仪容举止贵在合理、适宜。正如《释名》所云：“义，宜也，裁制事物使合宜也。”在此基础上，“义”引申指公正合宜的道德、行为或原则。

那何谓“义方”呢？“义方”源自《周易·文言》“君子敬以直内，义以方外”。以谨慎的态度使内心正直，用义理之道使行动方正，此为君子的作风。“义方”指做人行事应遵守的规矩法度，多指家教。

古人云：“义方既训，家道颖颖。”家风已定，家人在得到正确的教导后走正道，家庭就能兴旺发达。家风正，家庭才能幸福安康。自古以来，“义方”之道便被视为维系家族兴衰的关键。古人常言：“积善之家，必有余庆。”以“义方”立家，家族才能在岁月更迭中延续德行、福泽绵长。从《柳氏序训》中“夫名门右族，莫不由祖考忠孝勤俭以成立之，莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之”的劝诫，到《朱子家训》“居身务期质朴，教子要有义方”的训示，皆在强调以道德准则和行为规范滋养后代。唯有如此，方能培育出立身于世的栋梁之材。

大国的繁荣昌盛扎根于每一个有良好家风的小家中。一把“义方”密钥闪耀着正道的光，在先祖对家庭传承的殷切期盼中，为我们开启修身齐家的大门，让一个个小家在良好家风的滋润下枝繁叶茂。我们要让这一古老智慧在现代家庭教育中焕发新活力，为社会文明发展添砖加瓦。