■王 剑

在漯河文友圈，孙幸福是公认的“能人”。他下过乡，从过政，经过商，吃过大盘荆芥，而且精于茶道，善于收藏，通于美食，可谓是河上街的大玩家。近日，他的散文集《幸福在路上》出版。煌煌十八万言，记录了他生命旅途的行行足迹，呈现了他追寻理想幸福的心路历程，带给我们一个个文字里的桃花源。

幸福是什么？不同的人，会有不同的回答。“贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……”这都是千金难买的幸福！然而，在孙幸福看来，幸福则是旅途中的艰难跋涉和结伴旅行的快乐行走。他的心中始终有一个愿望，就是“一年爬一座山”。于是，我们欣喜地看到，孙幸福的幸福没有起点，没有终点，而是一直在路上。

以旅行的方式阅读世界、参与世界，这是孙幸福的生命哲学。跟随他的步伐，我们发现，他行走的范围很大，他的胸怀和眼界非常宽广。在他的笔下，既有文化积淀厚重的洛阳、西安、开封、曲阜、北京、敦煌，也有佛缘广阔的风穴寺、少林寺、五台山；既有红色圣地井冈山、太行山和西柏坡，又有秀美山川海南、厦门、漓江、西湖、黄山和神农架。这些文字，彰显着他独到的眼光和认知，浸透了他生命的体温，带给我们别样的风俗民情和审美体验。

我很喜欢《漓江水路》这一篇。他写月光，“水底有明月，水上明月浮。水流月不去，月去水还流”。他写江边风光，“江作青罗带，山如碧玉簪。江水绕过这些山峰，绕过两岸的绿树，曲折地流向远方。山峰的侧影，躺在明净的江面上，在淡淡的波纹里轻轻摇曳着，引人遐想。沿江的金竹、吊竹、凤尾竹、观音竹，组成一道数十里的绿色屏障，在江风的吹拂下，频频点头向我们致意。”这样的描述，很有画面感，让我们有身临其境的感觉。再如《谒太昊陵》，他在文章的末尾写道：“万亩龙湖只有败荷残枝，我知道，水中的莲根已经积聚好了力量，很快它们就会冲破淤泥，舒展身姿，挺起美丽的花蕾。花事的生灭和人类的延续一样，按照自己的周期和规律进行着。我们应该用平常心去看待自然界的花开花落，去面对人生的生老病死。”由龙湖残荷，想到人类的生老病死，文章的境界顿时不一样了，有了高度和深度。

好的散文，无疑是作家人生的一束束折光，是作家心灵的一声声叩击。阅读它时，读者仿佛能看到自己生活的影子，能听到自己心跳的声音。依此来看，《幸福在路上》中，就有不少这样的篇章。《舞阳豆腐》中，孙幸福这样写“热豆腐”：“路过舞阳县，总忘不了停下车来，吃上一碗热豆腐。掀开包布，露出热乎乎白生生的嫩豆腐，摊主用黄铜刀子一阵切削，菱形的薄块便堆成岗尖。浇上鲜红的辣椒汁和碧绿的香椿、韭花，别说吃了，光是看看就垂涎欲滴。”这与其说是对舞阳美食的细腻描绘，不如说是他对第二故乡——舞阳县吴城公社大王大队过往岁月的深情追忆。还有一篇《一方水土》，孙幸福这样写农村乐趣：“秋天来住，下地几天不用回家也饿不着。在地上挖个坑，扒几块红薯放进去，拔一捆豆棵盖上面，再放上几棒嫩玉米，点上火烧一会，焖玉米烤红薯炒黄豆就都熟了。想吃新鲜的，地里的花生拔一棵，又脆又甜。再爬上树摘点黄柿子，放坑里闷住，捂两天就香甜可口了。”这些原汁原味的描述，是不是说得我们心里痒痒的，恨不得马上去现场体验一把？对，这就是孙幸福散文的力量！

孙幸福的散文很朴素，没有华丽的辞藻，没有煽情的语句，没有酸腐之气，也没有做作之病，读起来有一种天然的亲近感。你看看《神奇吐鲁番》的这个开头，“从哈密出发，继续驱车西行，一路上，天山雪山为我们伴行，蓝天白云离我们很近，仿佛一伸手就能触摸到。跑了400公里戈壁滩，终于又看到一大片青翠的绿洲，胡杨林像高大的卫队，围护着一块块绿油油的葡萄园，吐鲁番到了”。这样的叙述，如行云流水，非常鲜活，有一种生活本真的韵味。

孙幸福是漯河散文界的中坚力量，他为人低调，厚积薄发，他的创作体现了绵绵用力、久久为功的坚持和后劲。希望他在人生的旅途中，能不断捕取生活的灵感，创作出更多更好的散文精品来。

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