■王小朋

红豆生南国。

小儿王慕维八岁，有一次跟我在食堂混饭，出门时碰见了同事。同事问他名字的含义，又问他会不会背诵王维的诗。他不假思索，嫩声嫩气地背了上面那一首。同事哈哈大笑，问他懂不懂什么意思。他好一阵尴尬。

说起爱情来，王维这首诗算得上流传最广的了，浅白易懂，也上口。小孩子习诗，最先会背的多半有它。温庭筠有“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”的句子，虽然更惊艳，却没有王维这首耐读好记。红豆与相思结缘，要早于唐代，据说可以上溯至两汉甚至更远。古代男子出征，女子泣别于道，泪尽成血，化为红豆。红豆相思之说，由是发端。

在我国传统植物名称里，果实或者种子叫红豆的有十几种，有藤本、有草本，亦有乔木。其中相思子在名称上占了先机，其果实质地坚硬、圆润光泽，上部约三分之二为红色，下部三分之一为黑色，俗称“情人的眼泪 ”，很好看，可惜有剧毒，服食一粒即可致命。倘若用来借喻“爱情有毒”似乎也能说过去，只是过于摩登，超出了古人的寓意。

郭沫若认为，王维诗中的红豆指的是海红豆。这种豆子略扁，心形，常见于岭南地区。也有专家认为，红豆属的红豆树更接近标准答案。众说纷纭，莫衷一是。所以现在市面上卖的红豆装饰品，都认为自己是正宗。我认为后一种豆子虽然颜值普通，但分布更广，容易被古人拿来作为信物寄托情感。

说起红豆树，最有名的一株在江阴顾山，传说为昭明太子萧统手植，距今已1500多年。

萧统写过诗作《长相思》，也是爱情诗无疑。相传他曾在顾山的寺庙里待过一段时间，偶遇尼姑慧如，两人谈禅论玄，进而心生爱慕。萧统回京后，慧如相思成疾，郁郁而终。萧统心痛不已，遂在慧如生前居住的尼庵里种下红豆树，并将庵名改为红豆庵。

生于帝王之家，又能在文学上有所成就的，中国历史上不过三五人而已，萧统便是其一。他三十出头就死去，有生之年并没有太多展现才华的机会，但是他主持编纂《文选》，却是中国文学史上的大事件。先秦以来，文史哲混沌一体的状态到他这里终于打破了。在《文选·序》中，他明确提出那些“事出于沉思，义归乎翰藻”的诗文，才能被收录。尤其是后一句，突出了文学的美学特征，这也标志着我们中国文学有了自觉的审美意识和文体意识。这本书后来成了科举时代学生们的重要教材，尤其是进士科和博学鸿词科，都得把它烂熟于胸才行。

萧统小名叫维摩，王维字摩诘，都来自于同一个佛教人物，两人也都通晓释家精要，才华横溢。出生年份上，王维比萧统晚了整整两百年，不知道他在写下这首《红豆》的时候，心里有没有对昭明太子欣赏叹惋之意。至少王慕维对两名古人都是很仰慕的。