■郎纪山

走高跷是一种很古老的民间艺术，我们这里叫“走高腿”，也叫“玩故事儿”。

早年间，乡下的村里都供有“社”。“社首”多由村里德高望重的长者担任，负责收取祭祀活动的费用，一般按农户的田亩数分摊。祭祀活动多在农历正月举行，称作“春祭”。以打铜器为主的叫“铜器社”，玩肘搁的叫“肘搁社”，走高腿的就叫“高腿社”。

澧河北的小栗庄村就有“高腿社”，高腿扭得最好的是开剃头铺子的栗老泮，会走“文跷”，也会走“武跷”，“花花棍儿”更是打得出神入化。

所谓“武跷”，就是表演者表演时炫绝技，多是些跳板凳、翻桌子一类的惊险动作。当然，“武跷”不是一般人会走的，没有个三年五载绝练不成。而“文跷”的重点是扮相和扭逗，要么唱功好，要么扮成丑角，动作滑稽且极度夸张，说白了就是逗乐子博人开心。

听老人们说，当年栗老泮的爷爷就是走高腿的好手。擅长“武跷”，跳板凳、翻桌子，如履平地；劈叉、翻筋斗、金鸡独立，一连串动作一气呵成，从未失过手。据说，有一年，九店街正月十六古庙会，街东、街西唱两台大戏，人山人海。一听说澧河北小栗庄的高腿社出动了，看戏的人潮水般涌过来，澧河上临时搭建的草桥上挤扛不动，掉进河里的就有好些人，为的就是要看小栗庄高腿社的“翻山”表演。表演“翻山”的就是栗老泮的爷爷。所谓“翻山”，就是腿上摽着四尺半的“高腿”，翻越三个高高摞起的八仙桌。

栗老泮的父亲擅走“文跷”，扮旦角，以饰《水漫金山》中的白蛇为拿手戏。他不但扮相俊俏，还天生一副婆娘腔，一曲“哭阳调儿”唱下来，千般的愁苦万般的哀怨，任你铁石心肠也会落泪。

可惜，这些都是听老辈人传说而已。

栗老泮初中毕业后去部队当了兵，复员回家后在镇街上开了一间理发店。从此，栗老泮就成了一个剃头匠。但进入腊月，栗老泮就鼓动着村里人玩高腿、排练节目。说是忙活一年了，精神生活也该丰富丰富了。栗老泮没当兵前就玩过高腿，不过不是挑儿头的，只跟在表演队伍里充个人数。那时他正当年，又有一副好身板，几年下来就成了高跷队里拔尖儿的。

大概是1977年正月，公社举行民间艺术大赛，轮到小栗庄的高跷队出场了，栗老泮脸上涂了彩，着一身黄色服装，踩着鼓点儿，前走后退，手舞“花花棍儿”走在队伍前头。那三尺来长的“花花棍儿”，忽左忽右，上下翻飞，黏在手上一般。击左肩击右肩、击肘击膝、击后背击前胸，七星铜钱哗哗作响，似珠落玉盘，如雨打芭蕉，引得观者阵阵喝彩。

高跷队时而表演“满天星”，时而表演“八卦阵”，似天女散花，若游龙摆尾。“过场”走罢，开始表演“武场”。栗老泮先表演了一番“劈叉”，算是热身。压轴戏是表演“骑驴跨栏”。本来是表演“跳板凳”的，有好事者竟把体育课上的跨栏搬了出来，这就增加了跳的难度。十多道齐腰高的跨栏一溜摆开，只见栗老泮手扼缰绳，嘴里不停吆喝着，“骑”一头纸糊的“犟驴”蹦蹦跶跶地过来了。众人都屏住了呼吸，看他如何“骑驴跨栏”。只见栗老泮缰绳一勒，吆喝一声“嘚喔”，两条腿儿的“犟驴”连蹦带跳就窜过了第一道跨栏。等众人回过神儿来的时候，十几道跨栏已经跳完了。观者惊呼不已：真算神了！

这一下，栗老泮在全公社算是出了大名。

后来，栗老泮上了年岁，真正成了老泮，高腿年年走，就是玩不成“武场”了。但每年正月十六古庙会，栗老泮总会扮成“老婆儿样”，着一身大襟儿老蓝布衫，布衫上缀着小手巾儿，扎着裹腿，头戴花白的假发，脑后的发髻用网子网着，打扮得齐整整的，一手拿着芭蕉扇，挎个小竹篮，像是去闺女家走亲戚。一路上，他屁股扭得跟推着小车儿似的，还瘪着少牙没口的嘴不停地和围观者说俏皮话儿……

个人简介

郎纪山，1962年生，舞阳县郎庄村人，教师，曾就读于许昌师专中文系。20世纪80年代初开始写作，后中断。2017年，重温写作旧梦，陆陆续续写了一些反映家长里短的小文，力求展现父老乡亲原汁原味的生活状态，旨在为常人立传，书写他们的苦乐人生。曾在《漯河日报》等发表文学作品50余篇。