■陈 锋

“雕刻”在人类历史上源远流长，在雕刻上有真功夫的人层出不穷。

刻的本义就是用刀刻。《国语·鲁语上》：“庄公丹桓宫之楹，而刻其桷。”《管子·立政》：“五曰工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。”

刻在甲骨上的文字便是甲骨文。秦书八体之一便有刻符，即刻于符节上的文字。《说文解字·序》中也说：“秦书有八体……三曰刻符。”《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《淮南子·本经训》：“镌山石，锲金玉。”刻玉、刻石、刻木都很常见。

由于雕刻在社会生活中的广泛运用，在方寸之间玩出绝活的人很多。《韩非子·喻老》中有这样的记载：“ 宋人有为其君以象为楮叶者，三年而成。丰杀茎柯，毫芒繁泽，乱之楮叶之中而不可别也。”象，指象牙。用象牙雕刻的楮叶放在真楮叶中竟然不可分辨，说明雕刻技艺已十分精湛。

雕刻有用木的，也有用其他材料的，比如著名的鸡卵碑。《晋书·戴逵传》：“（戴逵）少博学，好谈论，善属文，能鼓琴，工书画，其余巧艺靡不毕综。总角时，以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》，又为文而自镌之，词丽器妙，时人莫不惊叹。”这个故事中，雕刻使用的材料是“鸡卵”，其雕刻成“碑”难度之大可想而知。中学课本中有一篇明代魏学洢的《核舟记》，记录了明代“奇巧人”王叔远能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。”

汉字最早就是在甲骨上刻字，后演化为金文、篆书、隶书、楷书、行书、草书等。书写工具不断变化，汉字也随着时代不断发展。中华文明绵延不断，汉字功不可没。