■孙克坚

研学在不少人的印象中，虽算不上浩大工程，但具有专业性，需要特定的资源和条件，费心费力才能完成。比如，某学校开展研学活动时，选择了普通的居民小区，研学内容为认识绿化带内的花卉、草木，指导人员多是自愿报名的业主、家长。

教育家陶行知曾提出生活教育理论，指出生活场景下的学习对象、技能与语言，乃至思维与品行，是开展教育的最佳选择。从某学校的研学形式和内容看，无心插柳式的教与学，可以让学生学到更多知识。

比如，小区绿化带中的哪些草是杂草，杂草的标准是什么，是否可以变杂为宝……这些内容既带有思辨性，又充满趣味性。孩子从志愿者的细致讲解中，认识了各种杂草后，对除掉杂草的实践环节就会非常感兴趣，想要试一试。不仅如此，孩子们在获得感兴趣的知识后，还会通过笔记、绘画、标本等形式相互交流，彼此启发。可以说，这种别开生面的研学之旅，充分利用了“生活”这个大课堂，除了帮助孩子增长知识，还跨界了劳动教育和审美教育，并在一定程度上，提升了学生的社会适应能力。

这种研学方式让我们欣喜地看到：在生活教育方面，以广大志愿者、家长等为代表的社会力量，也可以成为教育的主体，且社会力量的教育多是“真刀真枪”，具有沉浸式和开放式的教学优势。就教材而言，社会力量往往能在生活的汪洋大海中，打捞出最为新鲜、生动的教育素材。这些均弥补了学校教育的短板。

更值得一提的是，社会力量由于不受固定的时空羁绊，其教育教学方式，从设计思路到实操把控，往往更为自由、灵活。德育、智育、劳育、美育的跨界融合，阻力小，形式多，趣味性强，更受孩子欢迎。这对于教育的多元发展、地区平衡，具有积极意义。

不难看出，积极引入社会力量，推动孩子的多元成长，是一条事半功倍的有效途径。这一思路，对“双减”背景下的学校来说，更具有现实意义。当然，由于社会力量并非隶属于严格意义的教育机构，更不是组织严密、分工明确的学校，所以，在积极鼓励的同时，也要保持沟通和适当引导、规范。如此，才能形成合力，推动学校教育更好、更快发展。